历年来奥运会奖牌,历年奥运会奖牌设计

1.北京奥运会奖牌有多少?其中金银铜各多少?

2.北京奥运会金牌是什么样子的

3.什么叫做“金镶玉”以及它的由来？

4.奥运会金牌的来历

5.北京奥运会火炬和奖牌设计说明中华文化具有什么特点

在3月27日北京奥运会倒计时500天之际，北京奥组委在首都博物馆隆重发布北京2008年奥运会奖牌式样。北京奥组委执行副蒋效愚出席发布仪式并致辞。 北京2008年奥运会奖牌直径为70毫米，厚6毫米。奖牌正面为国际奥委会统一规定的图案——插上翅膀站立的希腊胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场。奖牌背面镶嵌着取自中国古代龙纹玉璧造型的玉璧，背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽。奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也形象诠释了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观，是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象景观工程中的又一次“中西合璧”。 国际奥委会对奥运会奖牌的材质及其识别性、重量、尺寸、图案等都有严格规定。奥运会比赛项目冠军和亚军的奖牌质地为纯银，冠军奖牌还要镀有不少于6克的纯金。以往奥运会的奖牌在材质的使用上均没有突破，北京奥运会奖牌则创造性地将玉嵌其中。这一设计不仅符合国际奥委会的相关规定，也彰显了“玉”的高贵品质，喻示了中国传统文化中的“金玉良缘”，体现了中国人民对奥林匹克精神的礼赞和对运动员的尊至褒奖。

奖牌设计评审委员会蒋效愚在致辞中说，奥运奖牌是荣耀与成功的象征。2008年奥运会的奖牌设计将会成为中国奥运遗产的重要组成部分。奥运会奖牌是每一个运动员在运动生涯中追求的最高荣誉之一，也是运动员在奥运会上出色表现的标志。北京奥运会奖牌设计凝聚了众多人士的热情与心血。经过专家的精心评选，我们确定了北京奥运会奖牌方案。它具有浓厚的中国风格，艺术风格尊贵典雅，和谐的将中国文化与奥林匹克精神结合，使北京奥运会奖牌成为宣传奥林匹克精神和北京奥运会理念，展示中国文化艺术、设计和科技水平的载体，成为北京奥运会的一份独特遗产。

与奖牌同时发布的奖牌包装盒、丝带，也均具备中国传统文化的审美意趣，凸显着鲜明的中国特色和民族风格。北京奥运会奖牌包装盒为中国传统工艺制作的木制漆盒，四方造型，天地盖四边略呈弧形，喻天地四方、美满之意。丝带由机织而成，朱地云纹，喜庆祥瑞。 2006年1月11日，北京奥组委面向世界公开征集北京奥运会奖牌设计方案，并定向邀请中国印钞造币总公司、中央美术学院、清华大学美术学院等11家专业机构参与奖牌设计工作。征集活动得到了北京奥组委多元矿物及奖牌赞助商必和必拓公司的赞助支持。经过近3个月的征集，北京奥组委收到来自中国25个省区市、香港特别行政区以及美国、澳大利亚、俄罗斯、德国等国家的应征作品265件。随后，北京奥组委邀请国内艺术、雕刻、造币等领域的专家学者，对179件有效应征作品进行了初评和复评，并多次组织有关单位对奖牌方案进行修改完善。2007年1月11日和2月8日，北京奥组委、国际奥委会分别通过北京奥运会奖牌方案。

出席今天奖牌发布仪式的领导和嘉宾还包括国家体育总局局长助理蔡振华先生、2008年奥运会、残奥会赞助商必和必拓公司总裁、澳大利亚使馆办的代表、哥伦比亚大学的代表。 ·必须体现奥林匹克的核心价值和北京2008年奥运会的举办理念。

·必须具有中国文化特色，体现中国风格、人文风、时代风貌，并与已完成的北京2008年奥运会基础形象元素相协调。

·设计方案的艺术表现形式应推陈出新，令人耳目一新, 应有别于以往历届奥运会、重要的国际体育比赛及国内大型体育赛事和活动的奖牌设计。

·必须严格遵守国际奥委会有关奖牌的规定，即：奖牌的直径应不小于60毫米, 厚度不小于3毫米；冠军和亚军的奖牌必须是银质的，纯度等级至少在925和1000之间；冠军的奖牌还必须镀有总重量不小于6克的纯金；第三名获得铜质奖牌。

·奖牌正面使用国际奥委会统一规定图案（该图案为插上翅膀站立的胜利女神形象和希腊潘纳辛纳科竞技场全景形象。参照2004年雅典奥运会奖牌正面，奖牌正面文字为：XXIX OLYMPIAD BEIJING 2008）；奖牌背面图案设计应理念独特、造型生动，很好地展现奥运会特点和中国特色，并要与奖牌正面图案协调，符合金属工艺制作要求。

·证书图案要很好地展现奥运会特点和中国特色，证书中要有中、英文两种文字。

·挂带、包装盒设计应材料得当、结构新颖、工艺简洁；便于奖牌携带、保存和展示；图案设计和材料运用既要体现美感，又要突出中国特色，并与北京奥运会形象系统协调一致。设计（挂带、包装盒、证书）的制作成本应不高于1000元人民币。

北京奥运会奖牌有多少?其中金银铜各多少?

胜利女神。顾名思义，胜利女神是胜利的化身，其所到之处胜利也紧跟着到来。胜利女神的经典形象是长着一对翅膀，身材健美，衣袂飘然，展露出力量和健康。她一手握棕榈条，一手举着橄榄环，在比赛中会一直徘徊在胜利者周围，代表着竞技体育领域中的成功。

从1896年首届现代奥运会以来，奥运会奖牌已经历了多次变化。自1928年阿姆斯特丹奥运会之后，夏季奥运会的奖牌正面多数沿用古罗马竞技场和胜利女神头戴桂冠坐在战车上凯旋的图案。而奖牌的反面没有硬性规定，主办城市的组委会可以按照自己的喜好设计。

历届奥运会胜利女神像的变化

1、第23届洛杉矶奥运会

奖牌图案回到自1928年以来使用的固定图案，正面是坐姿的胜利女神。此次奖牌图案虽然延用前几届，但人形较符合美式脸形，选手的肌肉线条也更清楚。

2、第24届汉城奥运会

正面图案延续过去各届的胜利女神图像，与西方所绘制容貌稍有不同，略带亚洲风；背面图案为一只和平鸽，口中衔着月桂树枝，上方为汉城奥运会的标志。

3、第25届巴塞罗那奥运会

短发胜利女神在本届变成过肩长头发。以往女神端坐处的石头、花瓶和马车换成了粗枝大叶的月桂树枝，原先的罗马竞技场变成几何形图案，并加上奥运五环的标志。背面图案只有简单的巴塞罗那奥运会标志。

4、第26届亚特兰大奥运会

短发的胜利女神重新坐在了石头上，左手棕榈叶，右手月桂冠，脚下石头上的马车图样和右方的花瓶都回来了，罗马竞技场也恢复原样。背面图案使用亚特兰大奥运会的标志，下方以月桂树枝形成拱状，奖牌周围则是浮刻“百年奥运会”字样。空白处刻着得奖者参加的运动图样。

5、第27届悉尼奥运会

奖牌正面右下角用了古罗马的圆形竞技场，面图案没有该届会徽，以奥运五环为主体，背景中加上了悉尼歌剧院的图案。

6、第28届雅典奥运会

奖牌上有希腊潘纳辛纳科斯竞技场的全景，这是1896年第一届奥运会的体育场之一。胜利女神又站了起来，她的音容笑貌取材自公元前421年宙斯神庙的一座雕塑。奖牌背面由本届奥运会会徽、永不熄灭的火炬和古希腊诗人品达为第8届古代奥运写的赞美诗中的开篇词句组成。

以上内容参考 百度百科-胜利女神

北京奥运会金牌是什么样子的

北京奥运会奖牌共3030枚,其中金银铜各1010枚.

■金牌：至少6克纯金

■丝带：朱地云纹

■创意：以“玉”比“德”

27日下午，在北京奥运会倒计时500天之际，首都博物馆里3块镶嵌着美玉的北京奥运会奖牌展现在世人面前。此次奖牌征集活动的评委钱绍武表示，金属质地显得张扬，玉则给人含蓄的感觉，此次奖牌设计方案可谓“金玉良缘”。

北京2008年奥运会奖牌直径为70毫米，厚6毫米。奖牌正面为国际奥委会规定图案——插上翅膀站立的希腊胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场，背面则镶嵌着取自中国古代龙纹玉璧造型的玉璧，背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽“中国印”。奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。整个奖牌中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也形象诠释了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观，可谓“中西合璧”。

此外，奖牌包装盒、丝带也与奖牌同时发布，包装盒为木制漆盒，四方造型，天地盖四边略呈弧形，喻天地四方、美满之意。丝带由机织而成，朱地云纹，喜庆祥瑞。

据悉，国际奥委会对奥运会奖牌的材质及其识别性、重量、尺寸、图案等都有严格规定。奥运会比赛项目冠军和亚军的奖牌质地为纯银，冠军奖牌还要镀有不少于6克的纯金。以往奥运会的奖牌材质均没有突破，北京奥运会奖牌创造性地将玉嵌其中。这一设计不仅符合国际奥委会的相关规定，也彰显了“玉”的高贵品质，喻示了中国传统文化中的“金玉良缘”，体现了中国人民对奥林匹克精神的礼赞和对运动员的尊至褒奖。

(图4)

●设计理念

君子佩玉

体现中国价值观

杭海曾作为北京奥运会体育图标设计团队成员，以“篆书之美”为理念，设计出以篆字结构为基本形式的体育图标，兼具中国古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简单特征。这一次中国数千年的玉文化，又成为奖牌设计灵感的源泉。

谈到此次奖牌设计方案的创作灵感，杭海表示，“我们的创作理念源自中国玉文化，中国人眼中的玉是集天地之灵气的东西。深蓝色的玉祭天，黄玉祭地，将玉用在奖牌上，金玉结合体现了中华民族的价值观，表达了我们对运动员的尊重和礼赞。此外，春秋之后，儒家一直有君子贵玉的传统，玉有五德，其实都是把一切美德跟玉连接在一块。走路姿态优美，佩玉的丁当声就会很优雅。玉是中国礼仪文化的体现。”

最初的设计思想仍将材质拘泥于金属上。杭海回忆道：“一开始我们做了很多尝试，将奖牌外形做得像玉璧，但金属感受不到玉的质感。后来有人提出为什么不把玉作为奖牌的材质，才将玉引入奖牌设计中。”

杭海认为奖牌设计成功之处就在于，奖牌的玉、挂钩、奖牌盒、证书、挂带形成了一个整体，玉、漆盒、丝织、宣纸、翎子，这些都是代表中国传统文化元素。 ●评委访谈

从“三足鼎立”

到“金玉良缘”

■钱绍武：云纹、圣火和玉佩

从170余件到10件，从10件到3件，再到最终胜出，作为此次奖牌征集活动的评委，中央美院雕塑系教授钱绍武教授见证了奖牌诞生的全过程。

钱绍武谈到，在对10件作品的复评阶段，经过多次讨论，大家才将目光锁定在云纹、圣火和玉佩3件作品上。“圣火方案让人感觉奖牌仿佛就是个圣火盘，用中国传统书法的笔法来表现火焰，表现手法很灵活，很随意，有中国书法的魅力；云纹方案则通过中国传统的云的纹路表现迂回曲折之间的协调和生命力，非常有力量、有气势；玉佩的方案则通过‘金玉结合’，在材质上大胆创新，将中国最传统的玉文化展现在世人面前，让人耳目一新。” 钱绍武介绍说。

随着评选工作的逐渐深入，钱绍武发现大家的目光逐渐向玉佩方案集中。他认为，云纹和圣火的方案虽然有中国特色，可是在欧洲也有类似的设计，但“金玉结合”的方案是一次彻底的创新，玉文化也为中国所独有，这也是其最终入选的原因。

■靳尚谊：白玉、青白玉和青玉

谈起此次的奖牌设计，作为此次奖牌征集评委之一的中国美术家协会、中央美院院长靳尚谊教授显得十分满意，“金玉结合独一无二，是中西文化的巧妙结合。”

靳尚谊表示，和历届奥运会奖牌设计相比，玉佩方案最有特点，通过对中国古代玉佩的演变，使得金玉结合显得独一无二。同时，玉在中国古代饰物中由来已久，象征纯洁、品德高尚。该设计将在奥运史上留下独特的一笔。而金、银、铜三种材质分别镶以白玉、青白玉、青玉相搭配，在色彩上符合美学的要求。

靳尚谊谈到，装金牌的盒子用的是中国传统器皿漆器，形态四方之中带有稍许弧形，避免了方的简单化，又不是圆的简单化，非常具有中国韵味。

什么叫做“金镶玉”以及它的由来？

■金牌：至少6克纯金 ■丝带：朱地云纹 ■创意：以“玉”比“德” 27日下午，在北京奥运会倒计时500天之际，首都博物馆里3块镶嵌着美玉的北京奥运会奖牌展现在世人面前。此次奖牌征集活动的评委钱绍武表示，金属质地显得张扬，玉则给人含蓄的感觉，此次奖牌设计方案可谓“金玉良缘”。 北京2008年奥运会奖牌直径为70毫米，厚6毫米。奖牌正面为国际奥委会规定图案——插上翅膀站立的希腊胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场，背面则镶嵌着取自中国古代龙纹玉璧造型的玉璧，背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽“中国印”。奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。整个奖牌中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也形象诠释了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观，可谓“中西合璧”。 此外，奖牌包装盒、丝带也与奖牌同时发布，包装盒为木制漆盒，四方造型，天地盖四边略呈弧形，喻天地四方、美满之意。丝带由机织而成，朱地云纹，喜庆祥瑞。 据悉，国际奥委会对奥运会奖牌的材质及其识别性、重量、尺寸、图案等都有严格规定。奥运会比赛项目冠军和亚军的奖牌质地为纯银，冠军奖牌还要镀有不少于6克的纯金。以往奥运会的奖牌材质均没有突破，北京奥运会奖牌创造性地将玉嵌其中。这一设计不仅符合国际奥委会的相关规定，也彰显了“玉”的高贵品质，喻示了中国传统文化中的“金玉良缘”，体现了中国人民对奥林匹克精神的礼赞和对运动员的尊至褒奖。 (图4) ●设计理念 君子佩玉 体现中国价值观 杭海曾作为北京奥运会体育图标设计团队成员，以“篆书之美”为理念，设计出以篆字结构为基本形式的体育图标，兼具中国古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简单特征。这一次中国数千年的玉文化，又成为奖牌设计灵感的源泉。 谈到此次奖牌设计方案的创作灵感，杭海表示，“我们的创作理念源自中国玉文化，中国人眼中的玉是集天地之灵气的东西。深蓝色的玉祭天，黄玉祭地，将玉用在奖牌上，金玉结合体现了中华民族的价值观，表达了我们对运动员的尊重和礼赞。此外，春秋之后，儒家一直有君子贵玉的传统，玉有五德，其实都是把一切美德跟玉连接在一块。走路姿态优美，佩玉的丁当声就会很优雅。玉是中国礼仪文化的体现。” 最初的设计思想仍将材质拘泥于金属上。杭海回忆道：“一开始我们做了很多尝试，将奖牌外形做得像玉璧，但金属感受不到玉的质感。后来有人提出为什么不把玉作为奖牌的材质，才将玉引入奖牌设计中。” 杭海认为奖牌设计成功之处就在于，奖牌的玉、挂钩、奖牌盒、证书、挂带形成了一个整体，玉、漆盒、丝织、宣纸、翎子，这些都是代表中国传统文化元素。 ●评委访谈 从“三足鼎立” 到“金玉良缘” ■钱绍武：云纹、圣火和玉佩 从170余件到10件，从10件到3件，再到最终胜出，作为此次奖牌征集活动的评委，中央美院雕塑系教授钱绍武教授见证了奖牌诞生的全过程。 钱绍武谈到，在对10件作品的复评阶段，经过多次讨论，大家才将目光锁定在云纹、圣火和玉佩3件作品上。“圣火方案让人感觉奖牌仿佛就是个圣火盘，用中国传统书法的笔法来表现火焰，表现手法很灵活，很随意，有中国书法的魅力；云纹方案则通过中国传统的云的纹路表现迂回曲折之间的协调和生命力，非常有力量、有气势；玉佩的方案则通过‘金玉结合’，在材质上大胆创新，将中国最传统的玉文化展现在世人面前，让人耳目一新。” 钱绍武介绍说。 随着评选工作的逐渐深入，钱绍武发现大家的目光逐渐向玉佩方案集中。他认为，云纹和圣火的方案虽然有中国特色，可是在欧洲也有类似的设计，但“金玉结合”的方案是一次彻底的创新，玉文化也为中国所独有，这也是其最终入选的原因。 ■靳尚谊：白玉、青白玉和青玉 谈起此次的奖牌设计，作为此次奖牌征集评委之一的中国美术家协会、中央美院院长靳尚谊教授显得十分满意，“金玉结合独一无二，是中西文化的巧妙结合。” 靳尚谊表示，和历届奥运会奖牌设计相比，玉佩方案最有特点，通过对中国古代玉佩的演变，使得金玉结合显得独一无二。同时，玉在中国古代饰物中由来已久，象征纯洁、品德高尚。该设计将在奥运史上留下独特的一笔。而金、银、铜三种材质分别镶以白玉、青白玉、青玉相搭配，在色彩上符合美学的要求。 靳尚谊谈到，装金牌的盒子用的是中国传统器皿漆器，形态四方之中带有稍许弧形，避免了方的简单化，又不是圆的简单化，非常具有中国韵味。

奥运会金牌的来历

“金镶玉”是北京奥运会的奖牌设计所用的式样，喻示中国传统文化中的“金玉良缘”，体现了中国人对奥林匹克精神的礼赞和对运动员的褒奖。它的设计方案，创意十分新颖，突破了以往任何一届奥运会奖牌设计单一材质的传统，又融入了典型的中国文化元素。奖牌设计中标单位中央美术学院和具有丰富造币经验和精良设备的中国印钞造币总公司，组成了修改完善小组。中央美术学院按照要求对方案做进一步的细化完善，中国印钞造币总公司从造币工艺技术上予以配合，以解决奖牌的最终成型工艺。　夏季奥运会的惯例，奖牌材质除金银铜外，一般不作突破。而北京奥运会奖牌由象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质“复合”而成，很好。修改完善小组对玉石在牌面所占的比例进行了多次调整和尝试，最终将奖牌背面金属边缘的宽度由3.5毫米增加到6毫米，突出了奖牌的金属质感，增加了奖牌的识别性。

往届奥运会上，出现过个别运动员获得奖牌后，过于兴奋，将奖牌抛向空中而导致损坏的现象。北京奥运会奖牌镶嵌了“玉”，更需增大安全系数。修改完善小组对奖牌金属和玉结合的工艺技术以及安全性等进行了多次技术测试。最终，他们在保证奖牌工艺要求的前提下，完成了技术攻关，找到了确保奖牌安全性的方法。以“金镶玉”为创意的北京奥运会奖牌，与北京奥运会会徽“中国印·舞动的北京”交相辉映，就此成为中国灿烂文化与奥林匹克完美结合的经典之作。 “金镶玉”，已然成为宣传奥林匹克精神和北京奥运会理念，展现中国文化艺术特色设计和制作水平的载体，成为北京奥运会的一份独特的遗产。　　2007年3月27日，在北京奥运会倒计时500天之际，一个汇聚着浓重的中华文化色彩的盛大仪式在北京首都博物馆举行。整个中国都在注视着流光溢彩的北京，整个世界都在瞩目现代而又古朴的北京首都博物馆。当三块镶嵌着美玉的奥运会奖牌展现在众人面前时，人们看到了“插上翅膀站立的希腊胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场”，“中国古代龙纹玉璧造型的玉璧”，“充满动感活力的中国印”，“中国传统玉双龙蒲纹璜”，这些元素被完美地集合在一起，于是，北京奥运会又诞生了一项让所有人惊叹的杰作——“金玉良缘”——北京奥运会奖牌诞生了！整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也形象诠释了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观，是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象景观工程中的又一次“中西合璧”，而将玉创造性地运用于奥运奖牌之上，则再一次完美地表达了东方智慧对奥林匹克精神的独特诠释。与奖牌同时发布的奖牌包装盒、丝带，也均具备中国传统文化的审美意趣，凸显着鲜明的中国特色和民族风格。北京奥运会奖牌包装盒为中国传统工艺制作的木制漆盒，四方造型，天地盖四边略呈弧形，喻天地四方、美满之意。丝带由机织而成，朱地云纹，喜庆祥瑞。

奥运奖牌式样在首都博物馆首次问世。其学名为“瑞”，因背面镶嵌着玉璧而被称作“金镶玉”。金镶玉的设计，让玉这种具有中国特色，堪称中国符号的特殊物品，一下子由“温润”变得耀眼，成为世界关注的焦点。北京奥运会奖牌正面使用国际奥委会统一规定的图案，即站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景形象。奖牌背面镶嵌玉璧，正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽。奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。

上月初，3030枚奥运奖牌所用的玉环——中国青海的昆仑玉在扬州已全部加工完毕，澳大利亚和智利的金、银、铜也在上海造币厂进行铸造，两者通过接下来的“金镶玉”、“银镶玉”、“铜镶玉”环节，带有色彩的北京奥运会奖牌将于今年6月面世。

中国美玉打破百年奥运奖牌传统 昆仑玉喜结奥运缘

奖牌是奥运会形象景观和竞赛组织中的重要环节。从1896年第一届现代奥运会至今，奖牌的设计经历了一系列的变化。历届奥运会组委会都力图在奖牌设计上体现主办城市、国家和民族的文化特色。从1928年阿姆斯特丹奥运会开始，奥运会奖牌正面的图案背景是古罗马圆形竞技场，图中还有意大利艺术家朱塞佩?6?1卡西奥利设计的希腊神话胜利女神举着花环坐在当中。从12年起卡西奥利的设计一直用于奖牌的正面，背面则由组委会加上自己的设计。在国际奥委会于2004年统一了奖牌正面图案设计后，留给组委会发挥的空间便被限制在奖牌的背面，在这方寸之间，历届奥运会组委会费尽心思，力求将本国文化体现到极致。

北京奥运会奖牌在传统的金属牌上第一次创造性地使用了中华美玉，使2008年奥运奖牌既遵循了国际惯例，又增加了中国特色。玉文化是中华文化中重要的组成部分。玉表示着美好、尊敬、相爱、相助的内涵，象征着中华文明，也诠释着团结友谊的奥林匹克精神。含玉奖牌既体现了对获胜者的尊重，又是一件精美的工艺品，是中西方文化结合的产物，受到国际奥委会的肯定，也必将受到运动员的喜爱。

国际奥委会称这一设计“是一项非常好的艺术品。”同时，他们相信全世界的运动员在得知玉的象征意义时，也会非常高兴地接受这一理念，毕竟，玉在中国人的心目中，只有品德高尚的君子才配得上。这一设计将是对奥林匹克精神最具东方色彩的诠释，是对运动员最高的褒奖！

设计方案传出后，新疆和田玉、河南南阳玉、辽宁岫岩玉、青海昆仑玉等中国美玉参与了奥运奖牌玉的“竞选”。而在玉的产地和成色上，北京奥组委都有一个非常好的选择机制和条件。从原材料的选择到奖牌最后的加工都将有严格的程序，力争使金、银、铜每块奖牌的玉的成色保持一致。

经过层层角逐，青海昆仑玉脱颖而出，于2008年1月2日，被正式确定为2008年北京奥运会奖牌用玉,而青海省将向北京奥运会无偿提供制作奖牌所需的玉料。参与奥运奖牌用玉分析鉴定并撰写专家意见的中国工艺美术大师高毅进说：“品质均匀、储量丰富,是昆仑玉中选的主要原因。”

于是该消息不胫而走，昆仑玉也因此一朝闻名天下知：昆仑山位于长江、黄河的发源地，是中华文化中的神山圣水，昆仑山是中国的万山之祖，昆仑山是百神会聚的中心，昆仑山不仅气势雄伟，还盛产玲珑剔透的彩色美玉——昆仑玉。该玉产于昆仑山玉虚峰附近，海拔4100米的高山上，玉虚峰是道教昆仑派仙师修炼升天的地方，产于此仙山的昆仑玉是一种交织成毡状的透闪前微晶集合体。昆仑玉颜色丰富，白玉、青玉、青白玉、黄玉、墨玉、翠绿色玉等品种，其质地细密柔润，加工处理后，光莹温润，洁透高雅，美观坚固，是国际珠宝界目前认定的优质级别宝玉石种类。

“扬州工”巧琢昆仑玉 奥运奖牌玉环美轮美奂

得知昆仑玉是在扬州被加工成奥运奖牌玉后，记者来到了奥运奖牌玉环加工厂家——扬州昆仑玉制品实业有限公司。一进门记者就看到了一位老师傅正在用巨大的电锯在拉一块五六吨的大石头，不远处还有一堆都是几吨重量的大石头。

“老师傅把大石头拉开，看看里面的玉是否符合奥运奖牌玉的品质，这也就是在选料。而旁边的这一堆石头都是被挑剩下的石头。” 扬州昆仑玉制品实业有限公司总经理王素灵解释着记者心中的疑惑。

王素灵介绍说，玉石料经过选料后，在切割厂被切割成一块块长宽约为7厘米、厚3.5毫米—4毫米的玉片后，被送入主车间。在这里，按照事先设计好的电脑程序，玉片将要经过洗玉、割圆、开槽、抛光等一系列工序。玉坯打磨多厚，玉环切割的弧度多大，小槽开多深，其误差不能超过头发丝的三分之一。训练有素的工人通过点击鼠标即可完成雕琢。整个雕琢过程，是名闻天下的“扬州工”与现代数控技术完美融合的尝试。

另据介绍，奥运奖牌玉环外径57.7毫米、内径31.9毫米，厚3毫米，加工误差必须小于0.025毫米，其工艺相当精密，必须用电脑微控技术才能实现。而奖牌玉环表面抛光要达到镜面效果，只能通过手工完成。

王素灵说，今年1月22日，2008年奥运会奖牌玉料启运仪式在青海省格尔木市举行，4吨高品质的昆仑玉原料被运往加工地江苏扬州。“有很多人问我玉出昆冈，为何不就地加工，而要耗费巨力千里迢迢运到扬州？”

“其实原因很简单，玉不琢不成器，”王素灵说，“好料还需好工雕，青海有丰富的优势，但本土雕工粗糙，无法体现昆仑玉的品牌价值。扬州玉雕做工精细，工艺大师在设计时也会因材施艺，每件产品都是精益求精。只有‘扬州工’，才能最大程度地提升昆仑玉的价值。”

她接着说，运料期间，赶上了百年不遇的雪灾，“天湿、路滑……我们在路上碰上了大雪，在盘山公路上时，有一辆车子从后面冲过来，撞上了我们的货车，我们差点送命。”她说着说着，眼泪就掉了下来。

中华文明源远流长 黄金文化一脉相承

1896年，一个叫皮埃尔?6?1顾拜旦的法国人创立了现代奥林匹克运动会。在首届现代奥运会上，主办者希腊人觉得金子太俗气，其含义与古代奥林匹克运动的精神不符，所以只向比赛前两名运动员颁发了奖牌，而且是冠军得银牌、橄榄枝花环和一张奖状，亚军得铜牌、月桂花冠和一张奖状。

到了1904年圣路易斯第三届奥运会，现代奥运会首次离开欧洲，登陆美洲。此次奥运会的奖牌首次以奥运会为主要内容，造型为圆形，以胜利运动员为主体。正面包含了举办活动的时间，背景图案则是几种运动项目的运动员图案，并有雅典城的图案雕刻。奖牌上方有OLYMPIAD字样。奖牌背面继承了前两届奥运会的惯例，以胜利女神为主题。此次奥运会还在奖牌上方做了一个圆形扣环，并且首次搭配了缎带，可以配挂在选手的颈上。这一届奥运会因为考虑到通俗习惯，只给第一名颁发了一枚金牌，这也是奥运史上颁发的第一枚真正含黄金的金牌，并延续至今。

而黄金，人类最早发现的贵重金属，成与自然，凤毛麟角，贵不可言。人类赋予金尊贵典雅的艺术形象，使它从一开始就获得了一种长久的超越时空的生命感。

《说文解字》中说，“金，无色金也。黄为之长。久埋不生衣，百炼不轻，从革不违……”从商代到清朝，中国的黄金文化几千年来一脉相承，兼容并蓄。那些流传下来的作为文化传承的黄金工艺品，顺理成章地与高贵、希望、永恒等一切美好的事物相关。

北京奥运会奖牌中国特色浓厚，艺术风格尊贵典雅，和谐地将中国文化与奥林匹克精神结合在一起。其所蕴含的“以玉比德”的理念充分表达着对奥运成绩优胜者崇高的敬意和礼赞。而将玉创造性地运用于奥运奖牌之上，则再一次完美地表达了东方智慧对奥林匹克精神的独特诠释。

上海造币厂铸造金玉良缘 “金镶玉”奖牌6月全部完成

北京2008年奥运会奖牌直径为70毫米，厚6毫米。奖牌正面为国际奥委会统一规定的图案——插上翅膀站立的希腊胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场。奖牌背面镶嵌着取自中国古代龙纹玉璧造型的玉璧，背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽。奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也形象诠释了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观，是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象景观工程中的又一次“中西合璧”。

在“镶玉”之前的奖牌及“金镶玉”的过程都是在位于上海普陀区的中国印钞造币总公司上海造币厂内完成的。“镶玉”之前的奖牌作所需的原材料都是漂洋过海来到上海的——必和必拓位于澳大利亚昆士兰州的Cannington(坎宁顿)铅银矿和位于智利的Escondida(埃斯孔迪达)铜矿及Spence铜矿提供。其中，来自于埃斯孔迪达铜矿的含金铜精矿提供了制作金牌所需的13.04公斤金；来自于坎宁顿铅银矿的铅精矿提供了制作金牌和银牌所需的1.34吨的银；而智利Spence铜矿则提供了用于制作铜牌和纪念奖牌的6.93吨电解铜。

而用于北京奥运会金、银、铜牌制作的这些原材料在运抵上海造币厂之前，已先期由必和必拓的合作伙伴——中国铜陵有色金属集团有限公司和河南豫光金铅集团公司完成冶炼和精炼。

玉与金属的结合将用特殊的工艺，可以保证玉石不会掉下来，满足佩戴、展示的需要。据中央美术学院设计学院王沂蓬教授介绍，设计人员在玉环内部的边缘设计了一个缓冲带，但玉与金属之间还会发生碰撞。最后在中间添加了一种阻尼材料，液态的阻尼材料灌进玉与金属间的缝隙后固化，让玉与金属“严丝合缝”，并起到减震的作用。经过数十次实验，即便是从20米的高空摔下，“金镶玉”也能安然无恙。

3月13日，青海昆仑玉、上海造币厂、北京奥组委及鉴定专家签署了昆仑玉移交接受凭证，3030枚奥运奖牌所用的玉环全部送到上海造币厂，静待“金镶玉”工程。

2008年6月，上海造币厂将完成奖牌的最后制作，正式交付北京奥组委。经过8月的奥运大战后，2008年北京奥运会各运动项目的优胜者将佩戴中国特色的“金玉良缘”奖牌返回故乡，带走中华儿女对奥林匹克运动的祝福之情。“有眼不识金镶玉”是在我国民间广为流传的一句俗语，人们常用其来比喻见识浅陋、缺乏识别事物的能力。可是如果仔细琢磨一下，我们不难发现这个俗语颇令人费解。

“金镶玉”本来是指一种特殊的金、玉加工工艺（即在金器上镶嵌各种玉石），有时也指用这种加工工艺制作而成的金、玉器物。如：《》第二十回：“剩下的再替我打一件，照依他大娘正面戴的金镶玉观音满池娇分心。”第七十二回：“林氏又早戴着满头珠翠，身穿大红通袖袍儿，腰系金镶碧玉带，下着玄锦百花裙。”这种“金镶玉”器物原本是极易识别的，人们怎么会“有眼不识”呢？

其实，寻根溯源，“有眼不识金镶玉”这句俗语乃是由“有眼不识荆山玉”谐音讹传而来。而“有眼不识荆山玉”这句俗语则典出《韩非子·和氏》：春秋时期，楚人卞和看见一只凤凰落在荆山（位于今湖北南漳县境内）的一块青石上。由于当时的人们皆认为凤凰神鸟不落无宝之地。于是，卞和就认定那块青石中必有宝玉，便将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工辨识，玉工说这只不过是一块石头。楚厉王大怒，命人砍下了卞和的左脚。楚厉王死后，楚武王继位，卞和又去献宝。楚武王又命玉工辨识，玉工仍然说那只是一块石头。于是，卞和又因为欺君之罪而失去了右脚。楚武王死后，楚文王继位。卞和抱着璞玉在楚山下痛哭，一直哭得泪水流尽、眼中滴血。楚文王听说此事后，感到很奇怪，便派人去问他：“天下受刑被砍掉脚的人很多，你为什么如此悲伤？”卞和答：“我悲伤的不是被砍掉了双脚，而是美玉被当成石头、忠贞之士被当成骗子。”楚文王听后便命玉工剖开璞玉，发现里面果真是一块稀世之宝玉。后来，为了彰显卞和之名，楚文王遂将此玉命名为“和氏璧”。因和氏璧出自荆山，故后人又称之为“荆山玉”，如三国·曹植《与杨祖德书》中即有句云：“自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”

金镶玉，顾名思义就是在金器上镶嵌各种美玉，这种特殊的金、玉镶嵌工艺为我国所特有，且历史悠久制作精美。在中国传统文化中，金和玉象征高贵与纯洁，一如诗仙李白所赞“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”，所以金镶玉寓意“金玉良缘”，堪称尊贵吉祥与超凡脱俗的完美结合。

有趣的是，“金镶玉”的出现也像许多发明一样，纯属偶然。相传春秋时楚国人卞和得美玉献给楚文王，琢成璧，称为“和氏璧”。此璧冬暖夏凉，百步之内蚊蝇不近，乃价值连城的稀世珍宝。秦统一中国后，“和氏璧”被秦始皇所得。始皇令人将其雕成玉玺，镌李斯所书“受命于天，既寿永昌”八字，再雕饰五龙图案，玲珑剔透、巧夺天工，始皇自是爱不释手，视为神物。汉灭秦后，“和氏璧”落刘邦手中，刘将其作为传国玉玺世代相传，一直传了十二代。至西汉末年，两岁的孺子婴即位，藏玉玺于长乐宫。时逢王莽篡权，王欲胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后不从，一怒之下取出玉玺摔在地上，将之摔掉一角。

王莽见玉玺受损，连声叹息，忙招来能工巧匠修补，那匠人倒也聪明，想出用黄金镶上缺角的奇招，修补后竟也愈加光彩耀目，遂美其名曰“金镶玉玺”，这便是“金镶玉”的由来。可惜，这个稀世国宝“金镶玉玺”后来几经转手，到三国时代就不知去向了。但金镶玉的制作工艺却被传承下来，并由宫廷走向民间，达官贵人中出现各种金镶玉饰物甚至金镶玉筷子等。自古民间还有“有眼不识金镶玉”之说，比喻见识短浅、孤陋寡闻。

值得一提的是：与金镶玉同音的还有一种尤物叫金香玉，此金香玉与彼金镶玉是截然不同两码事。金香玉乃是一种能散发迷人香味的美玉，它出于天然，外表古朴、质地细腻，呈红褐色或深褐色半透明状，其香气独特、回味悠长。更为奇者，触摸过金香玉的手也会粘上芳香，且能保持相当长时间。现代科学研究认为，金香玉是沧海桑田亿万年变化的产物，乃火山爆发后炙热的岩浆融合吸纳附近芳香植物而冷静沉积下来的结晶，堪称纯自然的杰作。金香玉还有药用价值，其粉末入肤，可使肌肤增香、滑爽细腻，老人佩戴可防中风，日含此玉能生津止渴润声喉，还可治黄水疮等。因金香玉外观貌不惊人，故民间也有“有钱难买金香玉”之说。

由于卞和献玉的故事在后世流传很广，“有眼不识荆山玉”也就随故事的流传而成为一句广为人知的俗语典故。如《》第二十一回：“我西门庆一时昏昧，不知你之良言，辜负你之好意，正是‘有眼不识荆山玉’，拿着顽石一样看。”

至明代以后，或许是因为人们觉得“荆山玉”之说不够通俗、其所牵涉的典故也不是都能说得清楚的缘故，这一俗语中的“荆山玉”一词在口语中渐渐地被发音相近的“金镶玉”所代替，“有眼不识金镶玉”一语就这样在民间以讹传讹地流传开来。白玉、青白玉及青玉同属于闪石玉类，在其矿物成分中，Mg(镁)、Fe(铁)含量不同。从对昆仑玉的矿物成分分析表明，白玉中矿物为透闪石，含Mg高，Mg/( Mg+Fe)为96%~98%；青玉中矿物为阳起石，含Fe高，Mg/( Mg+Fe)为88%~89%。所以说，从白玉、青白玉至青玉，颜色由白、青白至青，是由于矿物成分中Mg含量降低、Fe含量增高而引起的。同时，从白玉、青白玉至青玉，随着Fe含量变高，而使其折射率、密度也有增高趋势。

金牌用白玉，银牌用青白玉，铜牌用青玉。这三种玉的颜色分别与奖牌三种金属部分的颜色搭配最合理，反差最大，形成最佳的颜色搭配效果，金、玉异彩，交相辉映。同时，从白玉、青白玉到青玉的价格依次降低，也恰好与金、银、铜牌的奖项由高到低是一致的，这真是金玉完美结合。“金镶玉”源自和氏璧传说

据琢玉高级技师霍学正介绍，“金镶玉”在琢玉工艺上的学名叫做“金银错嵌宝石玉器”，它的历史与和氏璧颇有渊源。传说王莽篡位后，胁迫皇太后交出玉玺，皇太后一怒之下将玉玺摔在地上，崩掉一角。后来，王莽命能工巧匠进行整修，用黄金镶上了缺角，被称为“金镶玉玺”，“金镶玉”便由此得名。

“金镶玉”的工艺就在一个“镶”字上，要靠连续不断的敲击，把金丝或金片镶嵌到图案中。这种在玉器上镶嵌的手法最初见于清代乾隆年间，新疆地区每年进贡的玉器大多嵌有金银丝。乾隆皇帝于是要求工匠仿制，还写了很多诗赞美其精致的做工。但这种工艺精细复杂，制作一件成品要耗费很长时间，因此自清道光以后就逐渐失传，严格意义上的“金镶玉”工艺几乎找不到了。

此次北京奥运奖牌使用的“金镶玉”技术，在近年来的玉器首饰加工中比较常见，只是细节上略有不同。目前市场上常见的“金镶玉”产品中的金多为18K黄金或铂金，而“玉”则多为翡翠。金玉相嵌，寓意“金玉满堂”，象征着财富和才学。由于技术原因，现在市场上主要的“金镶玉”产品是以玉为主，价格决定因素在于翡翠本身的质地。随着奥运奖牌“金镶玉”的带动，相信高端“金镶玉”产品会越来越火。

目前，不少商家都表示将在“金镶玉”产品上多引进货源，一些琢玉技师也摩拳擦掌，要在“金镶玉”工艺上一较高低。“金镶玉”又称镀金锡镶工艺，即在玉石、陶瓷、紫砂、琉璃等工艺品表面镶锡包金的工艺称谓。

据介绍，“金镶玉”在琢玉工艺上的学名叫做“金银错嵌宝石玉器”，它的历史与和氏璧颇有渊源。传说王莽篡位后，胁迫皇太后交出玉玺，皇太后一怒之下将玉玺摔在地上，崩掉一角。后来王莽命能工巧匠进行整修，用黄金镶上了缺角，被称为“金镶玉玺”，“金镶玉”便由此得名。“金镶玉”的工艺就在一个“镶”字上，要靠连续不断的敲击，把金丝或金片镶嵌到图案中。

金镶玉的手法最初见于清代乾隆年间，由乾隆宠爱的香妃带到中原，清末渐渐失传。当时由外国进贡的玉器中，一些俱有伊斯兰风格的“痕都斯坦”玉器其中就有几件金镶玉。看着这些莹薄如纸，嵌有金银丝和各色宝石、玻璃的器皿，乾隆皇帝爱不释手，当即做出了一项决定：金镶玉只为宫中所有，不予外传，并命内务府造办处仿制。宫中的玉师用他们的智慧和汗水，结合乾隆工的宫廷技艺，终于创造出了象征的金镶玉玉器。乾隆还写了很多诗赞美其精致的做工。

清代末期，皇族没落，大批的宫廷技艺就在这个时期失传了，乾隆工金镶玉便是其中之一；20世纪40年代，玉器界“四怪”之一的潘秉衡大师曾经恢复了金镶玉的制作方法，但是，潘秉衡不愿把手艺外传，18年前后，金镶玉的制作再次失传。目前有琢玉大师花费3年时间，终于做出了自己的第一件金镶玉器物。一串108颗镂空金镶玉佛珠估价为1600万。

几经风雨，沉寂数百年的金镶玉。在2003年再现世间。这种具有“乾隆工”技艺的玉器珍品，不仅再现了宫廷艺术，而且其工艺水平已经比几百年前有了巨大的提高。金镶玉首次脱离了器皿运用在了工艺水平要求更高的首饰上。这些金镶玉首饰正是数百年前的皇帝梦寐以求的工艺精品。

这次北京奥运奖牌使用的“金镶玉”技术，在近年来的玉器首饰加工中比较常见，只是细节上略有不同。目前市场上常见的“金镶玉”产品，其中的“金”多为18K黄金或铂金，而“玉”则多为翡翠。金玉相嵌，寓意“金玉满堂”，象征着财富和才学。由于技术原因，现在市场上主要的“金镶玉”产品是以玉为主，价格决定因素在于翡翠本身的质地。　“有眼不识金镶玉”多用来比喻见识浅陋，缺乏识别事物的能力。然而，什么是“金镶玉”呢？它来源于一个历史故事。

春秋时期，楚国卞和得玉璞献给楚文王，琢之成璧，称为“和氏璧”。传说此璧冬暖夏凉，百步之内蚊不敢飞近，为稀世之宝。秦统一中国后，“和氏璧”几经转手，落入秦始皇之手。秦始皇令玉工将其雕琢为玉玺。该玉玺长、宽、高均为四寸，上面镌刻着李斯所书的“受命于天，既寿永昌”八个篆字。四周还雕饰着五龙图案，玲珑剔透，巧夺天工。秦始皇爱不释手，将它奉为神物。

汉灭秦后，“和氏璧”几经沧桑又到了刘邦手中，刘邦把“和氏璧”作为传国玉玺代代相传，一直传了12代皇帝。到了西汉末年，两岁的孺子婴即帝位，藏玉玺于长乐宫。王莽篡政后，派王寻、苏献胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后见国破家亡，一怒之下将玉玺取出摔在地上，这个传世国宝当场被崩掉一角，后来又命能工巧匠进行整修，用黄金镶上缺角，于是得名“金镶玉玺”。“金镶玉”即由此而来。

稀世国宝“金镶玉”自三国后即不知去向了，但“有眼不识金镶玉”的谚语却流传至今.

“金镶玉”专利工艺，已经被一家香港珠宝公司（千年翠钻）申请到专利！

百度搜索上有

北京奥运会火炬和奖牌设计说明中华文化具有什么特点

这是现代奥运会上为了给予获得第一名的运动员纪念意义的奖牌，逐渐演变为金牌。

1896年，在雅典举行的第1届现代奥林匹克运动会上，冠军获得的是一枚银质奖章和一个橄榄枝做的花冠，亚军获得的是一枚铜质奖章和一顶桂冠。此奖章是由法国艺术家儒勒·夏普朗精心设计的。

第2届奥运会在巴黎举行，竞赛规程规定要颁发“特别富有艺术意义”的奖品，结果取消了奖章，而给每个奥运会参加者发了1枚长方形的纪念章，图案是勇士手执橄榄枝。

随后几届奥运会，各自的奖章图案设计各具风格，没有形成固定的样式。直到1928年，奥运会在荷兰的阿姆斯特丹举行，奖章由意大利佛罗伦萨艺术家朱塞佩·卡西奥里教授设计，图案是象征友爱、和睦、团结的手抱橄榄枝的女塑像。这枚奖章不仅授予运动员，也授予与奥运会同时举行的艺术竞赛的优胜者。自此，以后各届奥运会奖章正面的图案保持不变，只就举办地名与届数作相应的变更。

从2005年到2008年，中央美术学院奥运艺术研究中心设计团队参与了北京奥运系列形象景观设计的竞标工作，在北京奥运奖牌设计、北京奥运主徽规范设计、北京奥运色彩设计、北京奥运体育图标设计、北京奥运核心图形设计（与清华大学美术学院合作）等多项奥运设计项目上竞标成功。

北京奥组委对所有奥运形象景观设计项目提出两点要求：要有中国特色，要区别于以往历届奥运形象景观设计。

因此中国传统文化与奥林匹克精神的结合成为每个参与竞标的单位与个人首先要思考的问题。事实上，绝大多数的竞标方案也都试图用中国传统艺术符号来阐释对北京奥运形象的理解。

北京2008年奥运会奖牌的直径是70毫米，厚度是6毫米。奖牌创意取自中国古代龙纹玉璧造型，体现中华民族自古以来的以玉比德的价值观、荣誉观。奖牌正面使用国际奥委会统一规定的图案，即站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景形象。奖牌背面镶嵌玉璧，正中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽。奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。北京奥运会奖牌中国特色浓厚，艺术风格尊贵典雅，和谐地将中国文化与奥林匹克精神结合在一起。

奖牌的基本理念源自于中国的玉文化。中国古人认为玉是集天地之灵气、自然之精华的神秘物质，玉可以连系天、地、人，所以在上古的时候，玉作为礼器，一直用于祭祀典礼，是盛典用器。而儒家一直有“君子贵玉”的传统。藏礼于器，玉所具有的礼的奥意与中国君子人格的象征意味，合而成为“金镶玉”——北京奥运奖牌设计思想的基本支柱。

北京2008年奥运会体育图标以篆字结构为基本形式，兼具中国古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简化特征。在中国，“篆”有“圆转”之意，圆润流畅、秀美典雅、刚柔并济，集中体现了中国传统美学的精华与神韵。它不仅符合体育图标易识别、易记忆、易使用的简化要求，更通过其特有的形态动势将体育图标的运动特征和丰富的文化内涵凝炼，达到了形与意的和谐统一。

北京奥运会体育图标还有“拓片”的应用形式，以强有力的黑白对比，表现挑战极限的运动美感。我们提出一个观点，中国传统艺术的一个重要特征就是强调中和的境界，因此刚与柔、动与静的最佳平衡成为体育图标设计的大的原则，而不把所谓的运动的放在首位。

北京2008年奥运会火炬接力图形与火炬接力标志、火炬接力色彩、火炬接力字体、火炬接力口号等一起构成北京2008年奥运会火炬接力形象景观基础。

北京2008年奥运会火炬接力图形的设计原则要求与北京奥运整体形象景观协调一致，开始的尝试是在原祥云图形中加入一些传统元素，最终我们选择了凤这一历史最悠久、中国人最熟悉的传统图腾。我们在查阅了大量历代凤纹的资料后，最终选择了重庆三峡博物馆藏明崇祯御赐秦良玉龙凤袍上面的凤纹纹样。接下来的任务是如何将祥云纹与凤纹巧妙地结合在一起。我们用透叠的方式将凤纹穿插于祥云之间，造成虚实相间、亦真亦幻的视觉效果